七月十五中元节为什么叫鬼节

很多年轻人漫不经心地知道中国元旦节这个传统节日，但如果说起鬼节，他们就很熟悉了。我来和大家分享一下为什么7月15日的中国元旦节叫鬼节，希望对大家有帮助。欢迎阅读！

元月十五为什么叫鬼节

“7月15日是鬼节；死鬼恨鬼，活不下去。在地狱里徘徊很苦。他们想生存，但找不到路。这一天，死傻子拿着河灯，就得托付一生。”作家萧红曾在《呼兰河传》中这样描述。

在中国传统的民间观念中，农历七月神秘而黑暗，鬼门关大开。所有的鬼都是从冥界来到人间探亲访子或者求祭，直到七月底鬼门关闭才归来。作为禁忌，人们很少选择在7月举行婚礼、搬家或开幕式。这个“鬼月”的高峰无疑是“七月半”，也就是所谓的“中国元节”。

那么，把“中国元旦节”定义为中国的“鬼节”合适吗？

中国的元旦节从何而来？佛、道、俗三教结合的“七月半”，可以追溯到古代祭祀及相关的祖先崇拜。在古代，由于生产能力和认识水平有限，人们往往依靠神灵的保佑来获得农业的丰收。汉代董仲舒《春秋繁露四祭》说：“古人有四大祭祀。四祭祀因为四点出生的东西，牺牲了祖先的父母。所以春天可以夏天吃，秋天尝，冬天蒸。“的确，祭祖可以在春夏秋冬中找到，但其中“秋味”很重要。秋天是收获的季节。人们举行祭祀祖先和死者的仪式，首先向上帝献上最好的季节性产品，然后自己品尝这些劳动的果实，祈祷来年丰收。

根据历史文献记载，秋长祭祖活动在先秦时期就已存在，起初是帝王将相的事，后来自上而下影响着民众。起初，《秋味》的日期并不确定。《礼记月令》年，写于秋梦(农历七月)。“又是月，农夫在谷，天子尝新，先荐庙”；后来逐渐固定在7月15日左右的——，一般是立秋后的第一个满月，在秋初阴天祭祀死者是个不错的选择。

“七月半”又称“玉兰盆地节”，反映了这个节日的佛教因素。“玉兰盆”是梵文音译，意思是解决倒挂的问题。佛经里有一个“木莲救母”的故事。据说释迦牟尼十大弟子之一的木莲，在母亲死于饿鬼道后遭遇不幸。木莲用神通的眼睛看了之后非常难过，用锅饭和法力给了妈妈，但是饭一到了嘴边就变成了火焰。佛祖告诉木莲，他的母亲罪孽深重，每年七月中旬需要在锅里放几百个山珍海味和水果来供养十方的僧人。只有这样，她的母亲才能得救。木莲依佛意行事，母亲终于解脱。

南北朝是佛教传入中国后的繁荣发展时期。佛教的孝道故事《木莲救母》，据说也是佛经翻译家根据中国的孝道文化改编而成，但无论如何，它符合深受儒家忠孝思想影响的中国人的口味。从这个故事出发，属于佛教内部佛日(佛教历法以此为岁末，7月16日为年初)的玉兰盆社，起身向佛僧献祭，祭祀死者，以报答父母的恩情。由于佛教文化的融合与盛行，玉兰盆会与“七月半”习俗融合，开始确定七月十五在中国节日体系中的地位。《荆楚岁时记》年，南朝梁人宗彝及时记录了这个节日的新变化：“七月十五日，僧尼学会了给庙里扎营。”文献中也有记载

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而“七月半”被称为“中国元节”，来源于道教。道教的神有天官、地官、水官，统称“三官、大官”。他们是天帝派驻天下的代表。在“三元日”，分别以察人是非罪赏罚：天官正月十五祝福袁，地官七月十五中旬赦罪，水官十月十五下月赦厄。治安官掌管地狱，考察的重点自然是所有的鬼。所以元朝的那一天，所有的鬼都要离开冥界，接受考核。有主人的鬼回家了，没有主人的鬼在世界各地游荡找东西吃。这一天，道士们念经庆祝地方官员的生日，并超度鬼魂。与此同时，信徒们也为祖先设立了一个斋戒，要求当地官员宽恕他们的罪行，并尽快活着。到了唐代，统治者推崇道教，道教的中国元节开始兴盛，逐渐将“中国元”定为节日名称。

中国元旦节是纪念谁的节日

佛教：纪念木莲与拯救母亲

7月15日也是佛教的“苯教节”。苯教节起源于民间故事《目莲救母》。佛教《盂兰盆经》记载，木莲长老释迦牟尼十大弟子之一，被藏王皈依，但其母行事莽撞，和尚责骂。颜生气了，把她逼到地狱受罪。有一天，目连流浪到了地狱，看到妈妈变成了饿鬼，很难过，就给妈妈送饭。她没想到食物还没送到嘴里就变成了火焰。

目连别无选择，只能请教佛祖。佛陀说：“你母亲生前的罪孽太深，你不能自己解决。必须靠十个和尚。7月15日，准备好几百味和五个果子，放在一个锅里，一起祭祀供养十鬼和超越中的饿鬼，以解救你母亲的危难。”于是，木莲依佛意行事，莲妈就可以脱离鬼道升天了。后来苯教社来找木莲救妈妈。

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据《盂兰盆经》，4月15日，僧人在寺内举行念咒，共90天后，于7月15日释放。7月15日是僧人功德圆满的时期。根据传说，如果你在这一天练习忏悔，你会得到100倍的祝福。

7月15日，佛教界人士举行“苯教社”，以百味五果供养僧伽，以收到的祝福祝福在世父母，祝福已故父母超越。为了纪念木莲的孝心，佛教徒每年都会举行盛大的“苯教会”，也就是我们现在所说的“鬼节”。

道教：纪念地方官员的生日

在道教中，中秋节主要宣扬孝道，旨在说服好人教育他们。7月15日，中原是知府的生日。中原知府赦免了原罪，赦免了黄帝的第八代孙子舜帝。因为母亲去世，父亲改嫁，继母后来生了一个儿子

象，其父、继母及象常害舜，但舜事奉父母，相待幼弟，仍恭敬如一。在历山耕作，在雷泽网鱼，在河滨制陶，他所居住的地方人民相携来聚，两年成村邑，三年成都市，二十岁时以孝举闻名天下，所以，中元节又叫“孝子节”，此节一到，家家户户杀鸡宰猪，祭拜祖先与阴间鬼魂，同时普施阴公，孝祭祖先，继而普度游魂野鬼，称“中元普渡”。

中元节是什么节

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中元节又称鬼节、七月半、少数地区也叫亡人节。十月十五下元节也是寒食节。每年七月十五纪念古代先贤的中元节，是我国主祭祀的传统节日。它与寒食节、清明节合称我国古代的三大鬼节，每年主要集中在在农历的七月十五这天举行祭祀活动，但时间并不是固定的，在我国的南方地区，人们也有在七月十四祭祀的传统。也有一些地方从七月初就开始祭祖的仪式，在夜里将祖先接引回家中，然后一日三顿茶饭的供奉直到七月结束。

相传，农历的七月初一鬼门就会打开，阎罗王特许阴间的鬼魂回到阳间接受后人的祭祀，而无人祭祀的孤魂野鬼就会飘荡在人间寻找食物。民间信仰祖宗拜祭，相信在中元节期间祖先会返回阳间的家中看望子孙后代。因此，民间会在中元节祭祀先人，超度亡魂。

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